< Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant > étape 2 du parcours spirituel de l’apôtre Pierre

Pierre a déjà compris qu’il est pécheur devant Dieu parce que Dieu  est Pur et alors Saint.  Il faut se rendre compte qu’on est bel et bien pécheur devant Dieu. C’est la bonne perspective, et il faut avoir une telle perspective pour démarrer la vraie vie chrétienne qui est spirituelle et fondée sur la réalité de Dieu, et non pas sur la tromperie des idées et des habitudes  de ce monde qui nie l’existence de Dieu notre Créateur. C’est vrai pour tout croyant.

L’ étape suivante est vraie pour tout croyant aussi: la déclaration de Christ suite à la révélation de Dieu que Jésus Christ est le Fils de Dieu.

On lit l’histoire dans chapitre 16 de l’Évangile selon Matthieu à partir de verset 16:

< Simon Pierre répondit: Tu es le messie, le Fils du Dieu vivant. Jésus reprit la parole et lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas une pensée humaine qui t’a  révélé cela mais c’est mon Père céleste.>

Voilà le fondement spirituel pour chaque croyant et pour tous les croyants qui se rassemble en tant que l’église. La déclaration de Jésus Christ comme Dieu suite à la révélation qui vient de Dieu le Père lui-même. C’est pourquoi Jésus dit alors:

< Et moi, je te dis que tu es Pierre et (en fait MAIS plutôt pour le sens ici) que sur ce rocher (de la révélation depuis le Père par rapport Jésus) je construirai mon église, et les portes du séjour des morts ne l’emporteront pas sur elle. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce qu tu lieras sur la terre aura été lié au ciel, et ce que tu délieras sur la terre aura été délié au ciel.>

Jésus parle à Pierre ici en tant que quelqu’un, et qui a été choisi par Dieu, pour d’être sauvé, et qui à été choisi par Dieu pour lui servir.  Mais nous savons que cet homme choisi par Dieu allait nier le Christ plus tard!

Comment peut-elle une telle personne possède les clefs du royaume du ciel ?

Comprenant que Jésus enseigne spirituellement, on voit que Jésus fait une distinction entre la personne naturelle, charnelle qui descend d’Adam, et la personne spirituelle qui voit spirituellement et qui agit spirituellement, c’est-à-dire quelqu’un qui est sous l’influence de Dieu et donc non pas sous l’influence de sa propre pécheureuse humanité.

Quelqu’un qui se subit à Dieu peut voir Dieu et peut agir pour Dieu. En voyant Dieu et ce que Dieu est en train de faire, quelqu’un peut agir pour Dieu. Personne ne peut agir pour Dieu d’elle-même ! C’est pourquoi Jésus disait que les choses liées ou déliées aura été liées ou déliées au ciel. Une personne puisse faire – ou plutôt DIRE – pour Dieu seulement ce que Dieu a déjà décidé et ce que Dieu est en train de faire. Dieu a besoin seulement de quelqu’un qui voit, qui obéit à la révélation et qui déclare la révélation donnée par Dieu …

Donc Jésus parle de Pierre ici et en tant que croyant et en tant que serviteur obéissant à Dieu – il ne parle pas du tout d’un homme pécheureux et aveugle spirituellement. Il ne parle pas du tout d’un homme titré évêque de Rome, dirigeant d’une organisation ecclésiastique de ce monde avec les richesses de ce monde et l’honneur devant ce monde.

Dans ce passage on trouve non seulement la vérité qui s’applique pour chaque croyant mais aussi la vérité et la pratique d’un bon serviteur de Dieu: quelqu’un qui attend la parole vivante de Dieu et qui déclare cette parole en toute fidélité.

< Je suis pécheur> étape 1 du parcours spirituel de l’apôtre Pierre

Le parcours spirituel de l’apôtre Pierre est vraiment instructif. On voit l’évolution d’un homme charnel et egoiste vers quelqu’un utile à Dieu. Pourquoi ? Parce qu’il apprend qu’il peut ne rien faire pour Dieu de lui-mème. Tout dépend de Dieu !

Il y a 7 déclarations de Pierre qui nous révèlent son évolution spirituelle:

  1. Sa déclaration qu’il était pécheur au près de Jésus Christ
  2. Sa revélation que Jésus est le Fils de Dieu
  3. Son opposition au plan de Dieu
  4. Son reniement de Jésus Christ au près des autres x 3
  5. Sa confession d’amour pour Jésus Christ au près de Christ x 3
  6. Sa prédication de Jésus Christ en tant que seul Sauveur des pécheurs
  7. Sa déclaration de Jésus Christ malgré la persécution.
  1. Sa déclaration qu’il était pécheur au près de Jésus Christ

Tout d’abord, Pierre se rend compte qu’il est pécheur devant Dieu. Chapitre 5 de l’évangile selon Luc nous raconte. À partir de verset 3 on lit:

« (Jésus) monta dans l’une de ces barques, qui appartenait à Simon, (Pierre) et il le pria de s’éloigner un peu du rivage. Puis il s’assit, et de la barque il enseignait la foule. »

« Quand il eut fini de parler, il dit à Simon (Pierre): ‘Avance là ou l’eau est profonde et jetez vos filets pour pêcher.’ Simon lui répondit: ‘Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre, mais sur ta parole, je jetterai les filets.’ »

« Ils les jetèrent et prirent une grande quantité de poissons, et leurs filets se déchiraient. Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider. Ils vinrent et remplirent les deux barques, au point qu’elles s’enfoncaient. »

« Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus et dit: ‘Seigneur, éloigne-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur’. En effet, lui et tout ceux qui étaient avec lui étaient remplis de frayeur à cause de la pêche qu’ils avaient faite. Il en allait de même pour Jacques et Jean, les fils de Zébédée, les associés de Simon. »

« Jésus dit à Simon: ‘N’aie pas peur, désormais tu seras pêcheur d’hommes.’ Alors ils ramenèrent les barques à terre, laissèrent tout et le suivirent. »

Remarquons, alors, les indications spirituelles qui se manifestent pendant cette histoire.

  1. Jésus prend l’initiative, pas Pierre: Pierre répond !
  2. Pierre fait confiance à la parole de Jésus parce qu’en suite …
  3. Pierre obéit à Jésus malgré ses doutes bien fondées (nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre), et donc, parce que Pierre a obéit à Jésus,
  4. Pierre était béni par Jésus en prenant une grande quantité de poissons
  5. touché par le miracle, Pierre se rend compte que Jésus est Dieu
  6. en savant que Jésus est Dieu, Pierre prend conscience de son état de péché au près de Dieu
  7. en prenant conscience de son état au près de Dieu, Pierre s’exprime la vérité qui se trouve dans son coeur qu’il est pécheur à la lumière de Dieu qui est Pur et Saint
  8. rencontrer la réalité de Dieu est une cause de frayeur – on ne peut plus se moquer de Dieu
  9. une fois ouvert à la réalité effrayante de Dieu, une personne est ouverte à écouter Dieu
  10. Jésus convoque et envoye seulement ceux qui se rendent compte que Dieu est désormais chef de leur vie – le Chef qui nous dirige: «Jésus dit à Simon: ‘N’aie pas peur, désormais tu seras pêcheur d’hommes.’ Alors ils ramenèrent les barques à terre, laissèrent tout et le suivirent. »

La République et le Royaume de Dieu

Le 14 juillet on fête le Jour National en France. On fête les valeurs de la république, ‘Liberté, Égalité, Fraternité. On fête la Révolution en 1789. Le jour choisi pour fêter est vraiment symbolique: c’est l’anniversaire de l’assaut sur la Bastille, fortoresse de la puissance monarchique et symbole de l’ancien règime. Là, ceux qui se sont opposés politiquement à l’ancien régime ont été enfermés. Le 14 juillet 1789 les prisonniers sont libérés par la foule qui se révolte violemment contre l’autorité répressive.

Tous les ans le 14 juillet, la France se souvient de la révolte contre l’injustice et l’établissement d’un gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple. Ces mots sont gravés dans la Constitution francaise comme Principe de la Cinquième République. 

La Constitution est explicite: chacun a le droit de penser comme  il veut. Croyance – politique, philosophique, religieuse – est protégée. La République en France protége la liberté de chaque personne au niveau de la croyance et de l’expression d’opinion. Très bien.

Forcément, la Constitution est un document qui détermine les pratiques de ce monde et la gestion de la vie civile. Son but c’est le mainten de la liberté de tous dans la paix – dans le vivre ensemble malgré les vrais différences de point de vue.

Malgré nos différences, en France on a une identité commune qui transcende toutes les différences: nous sommes tous citoyens de la République.  Donc nous tous sommes également obligés de respecter les règles de la République pour vivre ensemble, en profitant de la paix et la liberté que la Constitution de la République nous assure.

La Bible est aussi une Constitution pour la vie: la vie spirituelle – la vie morale et responsable. La Bible nous montre l’exemple parfait de Jésus Christ sur la croix et nous explique aussi son enseignement pour vivre ensemble. C’est à chaque personne de prendre ses responsabilités. À mon avis, la plus efficace manière de vivre ensemble est pour chaque personne de suivre l’exemple de Jésus Christ.

La Bible nous parle de l’assaut contre ce genre de Bastille qui est MOI, en se soumettant à la puissance d’amour en Christ par la puissance du Saint-Esprit, non pas par la puissance de la violence humaine. Le Dieu d’Amour nous libère de l’oppression de MOI qui lutte avec acharnement pour LE GRAND MOI au détriment des intérets des autres. Et la Bible nous assure l’amour de Dieu au lieu de la haine envers les autres. La Bible nous exige d’aimer les autres quelle que soit leur identité.

L’exemple et l’enseignement de Jésus Christ nous revèlent que la guerre à mener n’est pas contre les autres mais contre la rébellion à l’encontre de Dieu notre Créateur – une rébellion qui se trouve dans chaque coeur. En menant la guerre contre le grand MOI on peut voir soi-même et les autres depuis une perspective plus claire et plus adaptée. On peut comprendre les autres beaucoup mieux et on peut voir les solutions des difficultés.

Vu la situation politique nationale en ce moment, l’exemple du Christ est vraiment au rendez-vous !

Le Pâques démontre la colère et l’amour de Dieu

Le Pâques mérite bien la réflexion. Le Pâques se trouve au coeur de la foi chrétienne. Le Pâques est l’événement le plus important – il nous enseigne la doctrine et la pratique du christianisme. Le Pâques nous révèle:

  • La vraie Divinité
  • l’humanité
  • l’éternité

DIVINITÉ

En exigeant le sacrifice du Fils, Dieu le Père se révèle en tant que JUGE qui condamne toute faute.  Mais pourquoi Dieu condamne ? Parce que Dieu est SAINT – c’est-à-dire à part de nous, séparé de nous parce que Dieu est PUR sans tache. Et parce que Dieu est PUR sans tache, Dieu est en colère contre le mal et toute rébellion parce que son autorité est suprême. Dieu condamne toute chose qui menace sa saintété. Dieu exige la punition. Et la punition doit être faite !

Le sacrifice de Jésus Christ le Fils de Dieu sur la croix nous révèle la miséricorde et l’amour de Dieu. L’amour de Dieu est tel que Dieu lui-même a subi sa propre condamnation pour nous épargner sa colère. Dieu est prêt à nous pardonner tout ce qui nous sépare de Dieu Saint. Dieu devient le sacrifice par lequel nous sommes pardonnés. Quel Amour !

L’ HUMANITÉ

Aux yeux de Dieu, et en face de Dieu, nous les humains sont corrompus  et nous ne méritons que la punition et la condamnation éternelle. Nous sommes vraiment incapable de changer notre statut de condamné. Pourquoi ? Parce que Adam a désobéi à Dieu. Adam a écouté la doute que Satan parle, et Adam a choisi de déterminer la moralité lui-même. Adam a choisi d’obéir à Satan en écoutant ses mensonges par rapport la moralité et par rapport les conséquences graves pour son destin éternel.

Dès lors, l’humanité demeure sous la malediction de Dieu et sous la peine de la condamnation éternelle. En plus, l’humanité croit le mensonge de Satan que Dieu est trop gentil pour nous condamner – même que Dieu n’existe pas. C’est faux ! Dieu existe et Dieu condamne à l’enfer tous ceux qui croient les mensonges de Satan et qui renie le droit de Dieu de diriger leur vie en tant que Dieu.

ÉTERNITÉ

Grâce à son sacrifice à la croix, Jésus Christ seul a mérité le pardon.  Et le seul moyen par lequel on peut s’approprier ce pardon de Dieu est de

  1. se rendre compte notre situation au près de Dieu
  2. se repentir de notre désobéissance
  3. être baptisé par immersion en eau au nom de Jésus Christ pour d’être en Christ maintenant, plus en Adam

Sans ces trois étapes manifestés le jour de Pentecôte, la vie de Dieu par le Saint Esprit ne vient pas. Donc on continue sous la condamnation de Dieu et sous le joug spirituel de Satan.  Pourquoi ? Parce qu’on ne croit pas la parole de Dieu – voir chapitre 2 des Actes des Apôtres, et aussi Romaines chapitre 6 et Colossiens chapitre 2.  Ces écritures sont explicit et cohérent.

Restant ‘en Adam’ on est condamné à l’enfer, mais ‘en Christ’ on a la vie éternelle !   (Voir Romains 5 et 1 Corinthiens 15)

La fin du monde et la fin de vie – quel est l’enseignement chrétien ?

Récemment le débat a été relancé au sujet de la fin de vie volontaire – le suicide assisté et l’euthanasie. Mais la question la plus importante concerne la fin de ce monde prévue, même programmée, par Dieu.

La réponse à la question de la fin de vie volontaire est simple bibliquement: c’est bien interdite! Pourquoi ? Parce que la créature usurpe le rôle du Dieu notre Créateur: la vie et la mort c’est pour Dieu seul de décider, pas nous.

Pareil pour l’IVG – auprès de Dieu on n’a pas le droit de la faire: auprès de l’État et les pensées de ce monde, voilà c’est l’inverse, on a le droit. C’est pour chacune, chacun de décider les priorités et la philosophie de la vie.

Moi,  je vous conseil selon mon expérience depuis des décennies de la foi chrétienne.

Ces questions de la fin de vie volontaire posent une question beaucoup plus profonde: ou la vie appartient à Dieu le Créateur ou à nous les êtres humains parce que nous sommes sans Créateur ? Cette question se trouve par derrière toute autre question concernant l’existence.  Est-ce que Dieu est Maître de l’univers avec le droit de nous diriger, ou est-ce que l’être humain a évolué et donc il a la responsabilité lui-mêmè de choisir ?

La réponse biblique et chrétienne est simple: Dieu seul a le droit. Et en plus Dieu imposera son droit à nous à la fin du monde. Donc il faut réfléchir à ses questions à travers cette perspective éternelle et divine.

La Bible nous informe qu’il y aura un Jugement Final.  Ce jour-là, tout être humain sera jugé par rapport ses actions faites pendant cette vie. Toute action …

En revanche, sans connaître Dieu, nous pensons seulement à se justifier devant nos propres idées et nos propres interêts et nos propres souhaits.  C’est bien une évidence. Mais si Dieu existe, voilà c’est l’inverse. Il faudra se rendre compte à Dieu, pas seulement à nous-mêmes.

Par rapport les critères de ce Jugement Final, je cite tout simplement Jésus Christ. L’apôtre Jean nous racontent ces paroles pendant chapitre 5 de son Évangile:

«« En vérité je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé a la vie éternelle: il ne vient pas en jugement mais il est passé de la mort à la vie. »»

Écoutez bien ces paroles.

Et plus tard, Jésus dit aussi:

«« ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. »»

Encore, écoutez bien.

Voilà la chose la plus importante à dire.

Mais, il y a des débats par rapport la date du Jugement. Dans quelles circonstances; après quels événements ? Après ou avant La Tibulation etc etc etc …

En réponse, je cite Jésus Christ lui-même par rapport toutes ces inquiétudes. Luc nous informe pendant le premier chapitre des Actes des Apôtres:

«« Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.»»

AMEN !

Nos responsabilités spirituelles et morales par rapport à l’État et nos concitoyens

Quelle relation entre l’église de Jésus Christ et l’État civil ? La question est primordiale et vraiment vitale. La question touche la nature et le but de l’église. Donc il faut répondre correctement selon le Nouveau Testament parce que le Nouveau Testament nous fournit la bonne perspective pour comprendre la Bible entière.

Attention – c’est une erreur primordiale de comprendre la Bible ou la vie chrétienne à travers la perspective de l’Ancien Testament. L’ église n’est pas chargée de rivaliser ou de dominer sur l’ État ou la société. Notre travail est bien spirituel et moral, et rien d’autre ! L’ Église Romaine, par exemple,  se trompe gravement.

Alors, remarquons et l’enseignement, et l’exemple de Jésus Christ.

Solicité pour son avis par rapport le paiement des impôts au gouvernement impérial et étranger des Romains, Jéus était explicit. Bien sûr, il faut payer. Le gouvernement nous fournit les lois et le système monétaire pour faire fonctionner l’économie, donc il faut respecter et se conformer. C’est assez simple. Remarquons lors de sa réponse à cette question très politique que Jésus n’a pas peur de gêner ceux qui s’oppose à lui et qui cherchaient l’embarrasser devant ou les Romains ou les Juifs. Jésus disait la vérité sans penser aux conséquences politique par rapport sa reputation.

<< Rendez donc à l’empereur ce qui est à l’empereur, et à Dieu ce qui est à Dieu >>

Même si Jésus connaît bien que le gouvernement Romain ne le protégera pas le jour que les Juifs vont le faire mourir. Par son exemple, Jésus nous enseigne qu’il faut subir aux autorités civiles même si leur jugement est injuste, même létal.

L’apôtre Paul nous enseigne la même chose pendant chapitre 13 de son épître aux Romains.

En revanche, l’État n’a pas le droit devant Dieu de nous empêcher de prêcher Jésus Christ. Bien sûr il faut subir et supporter les conséquences corporéales d’une telle action, mais il faut prêcher la bonne nouvelle de Jésus Christ quand même. Voilà l’exemple des apôtres de Jésus Christ au premier siècle. Qu’est-ce qu’ils disaient, Pierre et Jean face à l’interdiction de parler de Jésus ?

<< Quant à nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu >>

Alors submission aux obligations civiles, et aussi même submission aux punitions pour notre obéissance à Dieu pour accomplir la prédication de la Parole de Dieu. Mais est-ce qu’il y a des autres obligations de Dieu envers l’État et nos concitoyens ?

Bien sûr, il y a des devoirs divins pour bénir les gouvernments et nos concitoyens, Voir spécialement le conseil de l’apôtre Paul à Timothée, le premier épître, chapitre 2.  Il y a un devoir spirituel qui s’appelle la Prière.

L’ église est bien chargée par l’instruction de l’apôtre de PRIER:

<<  pour les rois et pour tous ceux qui exercent l’autorité, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, en toute piété et en tout respect. Voilà ce qui est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, lui qui désire que tous les hommes (c’est-à-dire,  toute personne) soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. >>

Voilà, l’église a le devoir de prier pour

  • l’ordre public et
  • pour la santé morale de la société autour de nous, et
  • pour que la bonne nouvelle de Jésus Christ accomplisse la volonté de Dieu

L’ Église n’a jamais été chargée de prendre la puissance politique ou d’adopter les techniques de communication et de manipulation évident dans ce monde tellement pécheureux. JAMAIS. La mentalité chrétienne est tout à fait l’ inverse ! Qu’est-ce qu’il a dit à Pilate, Jésus ?

<<  Mon royaume n’est pas de ce monde  >>

L’ Église a été chargé par Jésus d’ aller prêcher de lui, de baptiser, et d’enseigner ses disciples à lui obéir. Rien d’autre ! L’ église n’est pas chargée d’acquérir des biens et bâtiments, ni de s’organiser en tant qu’une organisation de ce monde avec des titres, des tenues spéciales, des hiérarchies ecclésiastiques. Toutes ces choses mènent à la corruption et l’inversion de

  • le mandat pour l’église
  • sa nature et
  • sa pratique

L’ histoire elle-même nous témoigne la véracité de ce que j’en dis. En revanche, l’église est vraiment un organisme spirituel: elle devrait fonctionner comme le corps du Jésus Christ pour continuer son oeuvre spirituelle dans le monde. (voir l’épître aux Romains, chapitre 12). Toute autre perspective est fausse et mène à la faillite de la mission chrétienne qui est

  • spirituelle
  • morale, et
  • individuelle

La mission n’est pas

  • charnelle
  • théologale ou
  • institutionelle

Alors, il faut restaurer la vérité et simplicité de notre foi.

La prière qui révèle les priorités spirituelles au coeur de Dieu

Esdras.page enseigne les priorités stratégiques du Dieu de la Bible. L’apôtre Jean a été le disciple le plus intime de Jésus Christ. Grâce à Jean, nous profitons des paroles de Jésus les plus intimes, par exemple la prière de Jésus dans chapitre 17.

Pendant cette prière, Jésus nous indique trois grandes lignes de la foi chrétienne.

  1. Le BUT pour tous disciples et pour toutes églises
  2. La MARQUE caractéristique des croyants en Jésus Christ
  3. La TÂCHE de l’église

Ces 3 grandes lignes se trouvent partout la Bible: elles sont bien primordiales; elles sont au coeur de notre Dieu.

LE BUT

Glorifiez et connaissez Dieu

« Révèle la gloire de ton Fils afin que ton Fils révèle ta gloire » verset 1

On glorifie Dieu en faisant sa volonté, selon son plan et par sa puissance. Nos propres grés, nos propres plans, nos propres ressources ne sont pas capables de faire plaisir à Dieu ou achever son plan majestueux.

« Or la vie éternelle c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu a envoyé, Jésus Christ » verset 3

La signification de la vie éternelle, c’est la connaissance de Dieu. Voici, la volonté de Dieu ! Pourquoi Jésus a été suspendu sur la croix ? Pourquoi Dieu l’a ressuscité ? Pourquoi faut-il se repentir et d’être baptisé en Christ ?

Réponse ? Pour renverser la Chute de l’homme et mettre fin à la rupture de relation avec Dieu. En obéissant à Dieu par la foi en Christ, on connaît Dieu, et par cette connaissance de Dieu, on glorifie Dieu le Père et son plan du salut, et on glorifie Dieu le Fils et sa victoire sur la croix.

LA MARQUE

Sainteté et l’harmonie

« Je leur ai donné ta parole et le monde les a détestés parce qu’ils ne sont pas du monde, tout comme moi, je ne suis pas du monde…………….. consacre- les par ta vérité ! Ta parole est la vérité. » versets 14 et 17

Les vrais croyants et les vraies églises s’éloignent de la mentalité de ce monde pécheureux qui désobéit à Dieu. Ils sont toujours dans le monde mais Jésus est trés soucieux pour préserver son peuple du mal de ce monde. Voir verset 15.

Les croyants sont achétés par le sang du Christ donc ils appartiennent à lui uniquement. Leur appartenance à Dieu, c’est leur identité. Ils sont marqués par cette fidélité – fidélité à Christ, en obéissant à Christ, en rejettant les moeurs et les habitudes péchereuses du monde.

D’être « saint » c’est d’être « à part » avec Dieu, pour vivre pour Dieu. C’est de partager de sa Purité et de sa Perfection qui obligent une telle séparation.  C’est d’apprendre à vivre de plus en plus comme Dieu nous éxige, et de moins en moins comme ce monde pécheureux aime vivre. L’identité de l’église est forcément et premièrement la sainteté. Et cette saintété est accomplie uniquement par le moyen de la Parole de Dieu – la présence de Jésus Christ, et l’obéissance à lui.

C’est dans cette Purété et Perfection qu’on voit l’Harmonie de Dieu – l’harmonie de ses trois Personnes en Un seul Dieu. Sa purété et sa perfection s’exprime en harmonie. Donc son peuple est appellé à vivre en harmonie – d’apprendre à considérer les autres d’abord. Et la seul manière de trouver l’harmonie est par l’obéissance à Dieu en suivant l’exemple du Christ sur la croix. Jésus prie au Père verset 11:

« Père saint, garde-les en ton nom, ce nom que tu m’as donné, afin qu’ils soient un comme nous. »

Et remarquez bien aussi la réiteration de cette requête pour l’harmonie en versets 21, 22, 23 et 26 !

Les vrais croyants sont en Dieu, à côté de Dieu, forcément en opposition à Satan et ses oeuvres qui dominent partout ce monde peuplé par les pécheurs. Les vrais croyants vivent selon la Parole de Dieu, pour Dieu et par la puissance que Dieu seul peut nous pourvoir. L’harmonie se fonde sur la vérité et la réalité en Jésus Christ.

LA TÂCHE

Prêcher et Prier

« Ta parole est la vérité. Tout comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai moi aussie envoyé dans le monde, et je me consacre moi-même pour eux afin qu’eux aussi soient consacrés par la vérité. Je ne prie pas pour eux seulement, mais encore pour ceux qui croiront en moi à travers leur parole ..…. »  versets 17 à 20

La tâche est alors de continuer le ministère de Christ dans ce monde.

D’abord, la bonne prédication de la vérité de Dieu qui se trouve en Jésus Christ. Il faut prêcher :

  • son exemple
  • l’enseignement apostolique de Jésus et ses apôtres
  • la participation dans sa vie spirituelle à travers la repentance,  la foi, et le baptême en son nom
  • la necessité de vivre selon le Nouveau Testament, en contradisant les idées et les valeurs de ce monde pécheureux tout le long de nos vies.

C’est beaucoup plus qu’un appel à la repentance pour obtenir que le pardon de Dieu. C’est de grandir dans la vie spirituelle en Christ à travers la souffrance et l’obéissance à sa parole. Nier soi-même, porter la croix et le suivre. C’est d’être conformé à Christ jusqu’ à la fin.

Ici, Jésus démontre l’importance primordiale de la prière.

La prière nous oblige de se positionner comme dépendant de Dieu le Roi Tout Puissant, Tout Droit et Tout Amant. Pour prier en son nom, il faut comprendre et souhaite sa volonté avant toute autre chose. Il faut comprendre et connaître Dieu par sa Parole en Jésus Christ, et par sa Parole complète dans la Bible.

Jésus nous montre 4 types de prière:

  1. Adoration par la louange, adulation et remerciements
  2. Confession de sa vérité et son plan, de nos péchés et de notre dépendance, de nos remerciements
  3. Intercession devant Dieu de la part des autres, comme les gouvernements et nos concitoyens
  4. Supplication devant le Dieu Tout Puissant pourqu’il agisse pour le bien-être de nous et les autres

Soit que l’église pratique la bonne prédication et la bonne prière !

Soit que la Parole de Dieu devienne chair, pleine de grâce et vérité !

Dieu s’exprime par sa Parole, la Bible

La parole de Dieu est Primordiale. La Bible nous informe cette parole du Roi des roi, du Seigneur des seigneurs. C’est la parole de notre Créateur, à qui nous appartenons. Cette parole se trouve en Jésus Christ qui est notre modéle et notre vie spirituelle. Par moyen de cette parole, on peut renverser les conséquences catastrophiques de la Chute de l’humanité et aussi la juste condamnation de Dieu.

Remarquons 4 vérités de cette parole: 4 principes à apprendre et à pratiquer:

  1. Jésus est la parole de Dieu – celui qui s’exprime la parole de Dieu
  2. Jésus déploie la parole de Dieu
  3. Jésus prend la bonne perspective de la parole de Dieu
  4. Jésus nous proclame la priorité de la parole de Dieu

1   JÉSUS EST LA PAROLE DE DIEU ….

« Au commencement, la Parole existait déjà. La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Tout a été fait par elle et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. En elle y avait la vie, et cette vie était la lumière des êtres humains. La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas accueillie. ……………… Et la Parole s’est faite homme, elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père. »     L’ évangile selon Jean, chapitre 1

Nous sommes sauvés par la parole vivante par rapport Jésus Christ, et nous continuerons dans cette vie spirituelle uniquement en vivant selon la parole vivante dans nos vies quotidiennes, selon l’enseignement qui se trouve dans le récit de la Bible.

……………… CELUI QUI S’EXPRIME LA PAROLE DE DIEU

« Après avoir autrefois, à de nombreuses reprises et de bien des manières, parlé à nos ancêtres par les prophètes, Dieu dans ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par le Fils. Il l’a établi héritier de toute chose et c’est par lui aussi qu’il a créé l’univers. Le Fils est le reflet de sa gloire et l’expression de sa personne, il soutient tout par sa parole puissante. Après avoir accompli la purification de nos péchés, il s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts. »

Hébreux chapitre 1

Jésus est lui-même le message de Dieu envers les êtres humains, selon la Bible. Donc Jésus Christ est le message de Dieu à obéir avant tout autre message soit religieux soit philosophique.

2   JÉSUS DÉPLOIE LA PAROLE DE DIEU

« Jésus lui dit alors: ‘Retire-toi, Satan ! En effet, il est écrit: C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras et c’est lui seul que tu serviras !’ »

L’Evangile selon Matthieu chapitre 4

Satan nous tente de désobéir à Dieu pour obéir à Satan lui-même – comme au début à la Chute de l’humanité.  Mais, au contraire, la Parole de Dieu qui se trouve dans la Bible

  • doit nous informer
  • doit nous diriger
  • doit s’exprimer par nos bouches.

3   JÉSUS PREND LA BONNE PERSPECTIVE DE LA PAROLE DE DIEU

«  Jésus lui dit,  Il est aussi écrit: ‘Tu ne provoqueras pas le seigneur ton Dieu’ »   Matthieu chapitre 4

Satan déploie faussement la parole de Dieu pour faire mal, en citant la parole hors contexte de l’enseignment complète de Dieu. En revanche, comme ici dessus, Jésus cite la parole selon l’enseignement entière de la parole de Dieu dans la Bible. Jésus cite selon la bonne perspective que Dieu seul est

  • le but,
  • le moyen et
  • la source de notre existence

Que Dieu est Dieu, non pas nous !

Stresser une vérité au détriment d’autre vérité s’appelle « l’hérésie ». Des sectes se fondent sur des hérésies.  Malheureusement, il y a aussi des hérésies dans l’église ! Pourquoi ? Parce que tout le plan de Dieu n’est pas enseigné correctement.  Voir le discours de l’apôtre Paul pendant chapitre 20, les Actes des Apôtres.

4  JÉSUS NOUS PROCLAME LA PRIORITÉ DE LA PAROLE DE DIEU

«  Jésus répondit: Il est écrit:  ‘L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu’  »       Matthieu 4, 4

Voilà, Jésus nous affirme non seulement l’enseignment complète qui se trouve dans la Bible, mais aussi la prédication de la parole qui s’applique à nos vies dans toutes circonstances. Chercher Dieu par la lecture quotidienne et par l’audition de la prédication régulière sont des pratiques essentielles pour maintenir la saine vie spirituelle.

En conclusion, remarquons que Jésus cite les paroles de Moise qui se trouvent dans le livre Deutéronome de l’Ancien Testament. Contre chaque assaut de Satan pendant sa tentation, Jésus cite depuis Deutéronome. Voilà, Jésus affirme l’inspiration divine de l’Ancien Testament.

Mais Jésus nous dit quelque chose de plus en citant Moise, le prophète des Juifs.  Le Deutéronome est le discours de Moise à la fin de sa vie lorsque le peuple de Dieu y va entrer dans la terre promise.  Maintenant Jésus Christ est notre Prophète selon le Nouveau Testament. Ce prophète ne mort jamais et ce prophète nous amène dans la terre promise spirituelle – la connaisance de Dieu. Il faut alors écouter Jésus et mettre en pratique les paroles du Nouveau Testament.

Pourquoi la devise, «Pierre leur dit: changez d’attitude et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ» ?

« Pierre leur dit: Changez d’attitude et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit » – citation depuis Les Actes des Apôtres, chapitre 2, verset 38.

Le contexte de ce verset est le jour de Pentecôte. Le Saint-Esprit était venu sur les disciples de Jésus Christ. L’apôtre Pierre venait de prêcher pourquoi Jésus était venu et pourquoi Jésus a été suspendu sur la croix, et que Jésus a été ressuscité: que Jésus est dès lors à la droite de Dieu le Père qui a donné le Saint Esprit qui s’est manifesté parmi eux ce matin. En réponse à la présence du Saint Esprit et la prédication de l’apôtre Pierre, les fidèles juifs qui écoutaient Pierre ont été vivement touchés au coeur. C’est pourquoi ils ont demandé à Pierre, «que ferons-nous ?». Sa réponse était le contenu de ce verset 38. Sa réponse n’était pas du tout de dire qu’il faut prier la prière de repentance – comme la tradition évangélique nous enseigne faussement.

On ne trouve jamais une telle prière dans les pages de la Bible pour devenir chrétien. On trouve en revanche cette instruction avec cette promesse de Dieu pour ceux qui obéissent à la parole de Pierre, l’apôtre de Jésus Christ. Les trois étapes sont explicite:

  • changez d’attitude
  • soit baptisé au nom de Jésus Christ pour le pardon de vos péchés
  • par la suite vous recevrez le don du Saint Esprit

Voilà un processus simple mais vraiment réel: un vrai défi ! Un cap, une épreuve réelle. Une obligation de changer la mentalité et la vie à la fois. De faire quelque chose explicite pour montrer que vous allez obéir à Dieu dès maintenant. En faisant, Dieu sera fidèle à sa promesse. Dieu vous donne le Saint Esprit pour vous comforter et vous encourager pendant tout le reste de ta vie. Dieu sera avec vous à jamais. Le Dieu qui est AMOUR – pas comme le monde comprend mais comme Dieu nous montre par son exemple de sacrifice sur la croix.

Mais la colère de Dieu pour tous ceux qui méprisent son amour et le salut gagné par Jésus Christ pour eux sur la croix … Le choix est réel: les conséquences durent pendant l’éternité.

Pourquoi la devise « Saint, Saint, Saint » ?

« SAINT SAINT SAINT est le SEIGNEUR DIEU le TOUT PUISSANT celui qui ÉTAIT, qui EST, et qui VIENT »

citation depuis Apocalypse chapitre 4, verset 8

Ce verset nous informe les caractéristiques les plus importantes de Dieu. Ce verset est une déclaration constante devant le Trône de Dieu aux lieux célèstes. Donc et le contexte, et la déclaration elle-même, tous les deux nous indiquent les choses les plus importantes selon Dieu par rapport Dieu. Soit nous sommes d’accord, soit nous sommes contre cette réalité, on est obligé d’accepter que Dieu seul est capable de nous informer de Dieu. À part de Dieu, on ne peut pas comprend Dieu. Voilà, c’est pour nous de nous changer, de se transformer vers la bonne compréhension de Dieu. Ce n’est point pour Dieu de se changer vers nous ou pour nous. C’est bien une évidence !

« Saint » est le mot clef pour comprendre et Dieu et notre existence. C’est le point de référence: c’est la perspective: le pourquoi et le but de cette foi: le principe primordial pour toutes les doctrines et les pratiques de la foi chrétienne. C’est alors la manque de ce principe primordial pour la compréhension et la prédication de la foi qui explique la faillite et l’impuissance de l’église aujourd’hui. Et si la prédication n’est pas bonne, alors le comportement des croyants et des églises ne sera jamais bon non plus !

« Saint » signifie « séparé ». Dieu est PARFAIT et PUR donc forcément éloigné de pécheurs désobéissants !

Voilà, la priorité pour enseigner sur Esdras.page !