Selon le Nouveau Testament, les réunions de l’église ne sont jamais dirigées par un seul homme. Les réunions des assemblées des croyants baptisés en Christ sont menées directement par le Saint Esprit qui distribue la prédication et l’enseignement entre plusieurs personnes. La participation est bien spontané et inspirée. L’ ordre se trouve par le respect de l’un envers des autres, et aussi par l’obéissance au Saint Esprit qui convoque chaque personne à participer au bon moment: Voir le premier courrier aux Corinthiens, chapitre 14 à partir de verset 26.
Mais aujourd’hui, même les églises protestantes et évangéliques ne pratiquent pas la conception et la pratique décrite dans la Bible. Les églises sont vraiment détournées du modèle biblique parce qu’elles manquent la bonne compréhension de l’église. Elles manquent la bonne compréhension parce qu’elles sont dirigées par les idées et les pratiques de ce monde et aussi par la mentalité intellectuelle de théologie, ainsi que par les traditions des dénominations.
Les plus renommés théologiens protestants ont perpetué la fausse compréhension et la fausse pratique de l’église Romaine. Jean Calvin est l’un de ces théologiens qui par son autorité et son renommé a renforcé cette erreur. Dans son livre, l’ Institution Chrétienne, Calvin a continué d’enseigner l’erreure qui dit que l’autorité dans l’assemblée se trouve dans le Pasteur. En effet, Calvin enseigne l’idée et la pratique d’un Pape pour chaque endroit et pour chaque assemblée. Donc il renforce l’erreure de l’église Romaine, une erreure qui se fonde sur la malcompréhension du chapitre 16 de l’Évangile selon Matthieu. Voir là, les paroles de Jésus suite à la déclaration de Pierre que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant. C’est la révélation de Jésus en tant que Dieu qui est le bon fondement de l’Église, non pas un homme comme Pierre.
Voilà Calvin oppose son interprétation théologique contre la vérité vivante de l’enseignement, et de Jésus, et de ses apôtres. Par cette assertion Calvin nie la vérité de l’apôtre Paul aux Éphésiens chapitre 4 verset 11. Là, Paul explique que Dieu a donné à l’église les apôtres (aujourd’hui ils sont les missionnaires), les prophètes, les évangélistes, et les pasteurs-enseignants. Calvin nie l’existence des différents ministères de la parole pour imposer sa compréhension – et sa compréhension se fonde sur la tradition des hommes et non pas sur la vérité biblique et spirituelle. Voilà, une erreure grave qui entraîne des conséquences toxiques pour la bonne église.
Donc Calvin même se trompe en disant que le Pasteur est un apôtre pour l’église du secteur. Calvin pense comme un théologien et pas comme un serviteur spirituel. Par conséquence tant de prédicateurs ont suivi son train de penser et de le pratiquer. Ces hommes qui pensent qu’ils sont au place des apôtres, ces hommes ont détourné le bon sens des Écritures pour imposer l’erreure sur l’église. La question des clés du Royaume des Cieux est alors au coeur de cette tromperie. Comprenez bien que les clés parlent de l’autorité. Alors, Ou trouve l’autorité ? et aussi, Comment l’autorité fonctionne dans l’église ?
Jésus nous enseigne comment faire l’exercice des clés du royaume des cieux. Versets 15 à 20 de chapitre 18 de l’Évangile selon Matthieu nous montre que le rassemblment de l’église entière est chargéé de l’exercice de cette autorité. La victime d’un frère qui a péché a, et le droit, et la responsabilité d’aller corriger le frère qui péche. Sans la repentance du frère péchant, la victime a puis le droit et la responsabilité de prendre un autre personne pour lui encourager encore de se repentir. Si le frère pécheureux continue à nier sa faute, la victime a le droit et la responsabilité d’informer tous les croyants pendant une réunion de l’église. Cette réunion a la responsabilité d’examiner la question et de prononcer. La réunion des croyants ensemble a le droit et la puissance de prononcer. En le faisant, l’église ensemble exerce les clés du royaume des cieux. Ni le pasteur, ni les leaders ont le droit ou la responsabilité de le faire. C’est pour l’église entière !
Remarquons aussi cet exercice des clés le jour de Pentecôte. Bien sûr, Pierre prêchait : Pierre a été choisi pour ce rôle de déclaration et aussi d’explication. Pierre a l’autorité de Dieu en tant que ministère de la parole. Mais les croyants autour de Pierre ont baptisé les 3000 convertis – impossible pour Pierre seul à faire pendant les heures qui lui restent de la journée. C’était l’église rassemblée qui a exercé “ les clés du royaume des cieux ” pour faire entrer les 3000 nouveaux croyants.
C’est alors l’église en tant que le corps de Jésus Christ LA TÊTE qui a la responsibilité et aussi le droit d’exercer l’autorité du Royaume. Le seul Chef est Jésus Christ lui-même qui agit par son corps entier. Aucun individu a le droit d’usurper toute autorité parce que l’autorité en somme appartient à l’église entière et ensemble. Même les plus dotés et puissants pasteurs ou prédicateurs n’ont pas le droit, ni la puissance à prendre toute autorité. Chacun a une autorité selon son don ou son ministère mais l’église ensemble reconnaît ou rejête l’exercice d’un don ou d’un ministère. Aucun individu a le droit de prononcer sur un autre croyant. Tout croyant est obligé selon l’enseignement de l’apôtre d’avoir une attitude d’humilité envers les autres – et les leaders sont obligés de se montrer comme exemplaires !
Ce constat et cette interprétation est bien cohérent avec toutes les écritures du Nouveau Testament.
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