la solution au niveau de l’église: la Sainteté et l’Harmonie *7 série Comment Dynamiser l’Église CDE 7

La connaissance de Dieu et la gloire de Dieu sont inséparable. Au sujet de Dieu et de sa gloire pendant son récit de la révélation du trône de Dieu Jean nous informe, chapitre 4 de l’Apocalypse, verset 8

“ Ils ne cessent de dire, jour et nuit : SAINT SAINT SAINT EST LE SEIGNEUR DIEU LE TOUT PUISSANT, CELUI QUI ÉTAIT, QUI EST ET QUI VIENT ”

L’Église doit vivre cette priorité et cette vérité parce que que Dieu est SAINT SAINT SAINT. Le croyant est convoqué d’être saint alors – mis à part pour Dieu, pour vivre comme Dieu nous exige, pour d’être comme Dieu : PUR ! Dieu est bien à part de ce monde pécheureux parce que Dieu est Pur et Parfait.

Il faut apprendre de vivre la pureté de Dieu tout au long de nos vies ici-bas. Toute circonstance est désormais une opportunité d’apprendre à vivre cette pureté : à vivre comme Dieu nous exige pour ne plus vivre comme auparavant et comme le monde autour de nous. Souvenez-vous que ce monde et tous les gens qui ne subissent pas à Dieu demeurent sous la colère de Dieu et sont destinées à la punition éternelle après Le Jour Final du Jugement ?

La saintéte est alors la caractéristique des croyants, et cette sainteté s’expriment par l’amour de l’un et de l’autre. Comment ? Parce que nous partageons désormais la connaissance de la grâce de Dieu au lieu de son Jugement. C’est par la connaissance de Dieu et par la séparation de ce monde en Christ que nous sommes désormais frères et sœurs exigés de vivre ensemble en HARMONIE, vivant alors l’exemple de notre Sauveur Jésus Christ. Jésus dit que cette harmonie est un témoignage incontestable que nous appartenons à Jésus Christ !

Comment alors retrouver ces priorités pour l’église pour s’aligner nos vies et nos assemblées selon les envies et les exigences de Dieu?

Prêcher et Prier ces vérités. Prêcher d’abord la Gloire de Dieu par laquelle on peut trouver la Connaissance de Dieu dans nos vies. C’est bien uniquement par moyen de la Gloire et de la Connaissance de Dieu on peut se retrouver ensemble sur le même socle partageant la même vie – à part avec Dieu, pour Dieu et en face au monde. Oui, en face, en opposition des valeurs, les pensées et les mauvaises habitudes de ce monde condamné par Dieu. Voilà la signification du mot, SAINTETÉ : à part à côté de Dieu en partageant son Pureté et sa Perfection.

La sainteté, est-elle l’accent de la Prédication dans votre assemblée ? Est-elle le thème persistant, ET pour la prédication de la Bonne Nouvelle de pardon en Christ pour les non-croyants, ET pour l’enseignement aux croyants pour vivre pour Dieu et ne vivre plus pour soi-même ? Est-ce la priorité de prêcher du Dieu SAINT SAINT SAINT tout puissant et éternelle qui condamne le Mal et qui aime la justice ? Jésus est venu pour subir notre punition de Dieu pour que nous puissions faire quoi ? Pour nous laisser faire comme le Monde ? Bien sûr que NON. Bien sûr que OUI pour nous convertir à Dieu pour obéir à Dieu et pour s’opposer au Mal de ce monde et pour vivre la vie SAINTE en Christ. Voilà la nature de l’amour de Dieu pour nous : un amour sacrificiel et spirituel pour nous réconcilier avec Dieu – non pas un amour sentimental et charnel qui ne nous oblige pas de vivre aussi la vie sacrificielle et spirituelle.

Tout autre ‘évangile’ est faux. Tout autre ‘évangile’ doit être condamner comme il est : FAUX. Le salut de chaque vrai croyant en Jésus Christ dépend du bon évangile. L’identité de Dieu et sa Gloire en dépend. Alors il faut Déclarer et Enseigner – expliquer – Dieu comme Dieu EST, et non pas comme nous voulons penser que Dieu est. Dieu est comme la Bible nous revèle et pas comme le Monde veut nous dire : un dieu impuissant sans autorité sur nos vies – un dieu sans avoir le droit à nous exiger de vivre comme Dieu nous dit sous peine de la condamnation à perpétuité…

Il faut faire comprendre à l’église que son but est la Gloire de Dieu et de faire connaître Dieu comme Dieu se présente dans la Bible. Il faut avoir une renouvellement de l’intelligence collective pour prêcher et pour expliquer ce Dieu d’abord. La nature de l’église dépend de la gloire et de la connaissance de ce Dieu parce que Dieu est pur et parfait – Dieu est Saint. Dieu est et parfait et amour – un amour sacrificiel qui s’exprime la nature de Dieu dont nous sommes convoqués à partager et exprimer.