La bonne prédication et l’enseignement de tout le conseil de Dieu ( voir Actes 20, versets 26-27) est primordiale ainsi que la vie de prière des hommes de l’église. Voyez bien que la bonne prédication doit être encadrée par les priorités au coeur de Dieu :
- la gloire de Dieu – pas la gloire des hommes !
- la connaissance du Dieu comme décrit la Bible
- la sainteté des croyants – les vrais croyants s’occupent de la gloire et la connaissance de Dieu
- l’harmonie des croyants – ceux qui se rassemblent autour de la vérité de Dieu et de sa vérité pour nous
Tout cela est bien la priorité de Dieu pour la prédication et pour la prière. L’apôtre Paul affirme ces priorités dans chapitre 4 de son courrier aux Éphésiens, à partir de verset 12 vers verset 16.
Paul nous dit que ces minstères de la Parole sont là pour former les saints en vue de
- l’édification du corps de Christ – l’Église
- à l’unité de la foi
- à la connaissance du Fils de Dieu, Jésus Christ
- à la maturité de la stature de Christ
Ainsi nous ne serons plus de petits enfants, ballottés et emportés par tout vent de doctrine, par la ruse des hommes et leur habilité dans les maneouvres d’égarement. Mais en disant la verité dans l’amour, nous grandirons à tout point de vue vers celui qui est la tête, Christ. C’est de lui que le corps tout entier, bien coordonné et solidement uni grâce aux articulations dont il est muni tire sa croissance en fonction de l’activité qui convient à chacune de ses parties et s’édifie lui-même dans l’amour.
EST-CE LÀ UNE DÉPICTION D’UNE ORGANISATION voire INSTITUTION
ou
D’UN ORGANISME VIVANT ET SPIRITUEL ?
Bien évidemment, l’Église de Dieu est un organisme vivant: alors il faut écarter toute intelligence fondée sur la conception d’une organisation pour que nous puissions refonder l’église sur la bonne conception – la conception biblique, spirituelle, vivante .
Par rapport le ministère de la Parole de Dieu il faut comprendre qu’ il y a deux types de ministère de la Parole : le prédicateur et le docteur. Le prédicateur déclare la parole et le docteur explique la parole. Bien sûr il y a aussi des mélanges des deux types : par exemple, un prédicateur qui fait l’accent sur l’explication. Il faut le voir parce que cette intelligence explique pourquoi l’apôtre Paul parle de trois types aux Corinthiens et, apparemment, de cinq types aux Éphésiens.
Je vous explique :
• le missionnaire est quelqu’un doté comme prédicateur et aussi enseignant qui à été envoyé exprès par Dieu pour établir une église sur un terrain qui manque une église (Actes des Apôtres, 13 verset 1 à 4
• l’évangéliste est un prédicateur et aussi docteur aux non croyants
• un pasteur est enseignant de la parole: merci de comprendre bien qu’il n’y a aucun ministère de pasteur séparé de l’enseignement de la Parole – il n’y a aucun rôle de ‘gentilhomme’ à part de l’explication de la Parole de Dieu : AUCUN !
Remarquons bien que ces ministères de la Parole encadrent les dons spirituels. Ces derniers sont très importants pour mener la vie que Dieu souhaite pour que l’église puisse fonctionner correctement. Mais ces dons d’inspiration du Saint Esprit seuls sont trop susceptible d’être détournés, même falsifiés. C’était l’expérience des ‘charismatics’ dans les pays anglophones pendant les années 70s et 80s du dernier siècle. Je veux que l’église en France ne souffre pas le même échec ! Voir alors l’ordre dont parle l’apôtre aux Corinthiens chapitre 12, à partir de versets 27: les ministères de la Parole d’abord et les dons après: pourquoi ?Parce que la Parole doit encadrée toute pratique de l’église – toute pratique pour que l’église puisse vivante. Suivre scrupuleusement le conseil du Nouveau Testament !
Finalement, gardez bien la bonne mentalité des ministères de la parole. Ils doivent – je dis ils doivent – se comporter avec humilité comme bons disciples et comme des modèles pour les autres – des hommes vraiment soucieux du bien-être des autres.
ESDRAS.page 